인생은 바람이다

습도가 높은 까닭인지 오늘같은 날은 정말 견디기 어려운 날씨였다. 요즘 흔히 듣는 말이긴 하지만 '아열대기후'라는 말이 어감으로도 반갑지가 않다. 높이 올라간 줄기에 잎사귀가 시원스럽게 늘어진 해변의 야자수가 연상되기도 하지만 더위에 지쳐 사람들은 굼뜨고 활기를 잃은 모습이 그려진다.우기든 건기든 삼십도를 웃도는 더위라면 듣기만 해도 답답하고 질린다. 그들의 여러 나라가 앞서 가지 못하는 까닭도 기후 탓이려니 하는 섣부른 생각이 든다. 그런데 아열대 기후가 남의 얘기가 아닌 것 같다. 장작불로 달군 가마솥처럼 버얼건 기가 수은주 사십도의 턱밑까지 솟아오른다. 그러고서도 직성이 풀리지 않아 이따금씩 호우를 쏟아 붓는다.봄이 오는가 싶으면 이내 초여름이 발치 앞에 다다르고 가을이 짧아져 겨울과 여름이 두드러..

2024年 日常 2024. 7. 1. 01:55

미국 클린턴 행정부의 노동부장관이 어느 날 갑자기 장관직을 내던졌다. 왜냐면 가족과 함께 지내겠다는 것이었다. 그런데 이 사람이 정작 하는 말은 우리 아이들이 나에게 라고 한다는 것이다. 대합조개는 입을 하루에 두 번 밖에 벌리지 않는다. 한번은 먹을 때, 한번은 먹을 때 들어온 불순물을 뱉어 낼 때이다. 자기 아이들은 자기 앞에서 입을 두 번 밖에 벌리지 않는다고 한다. 밥 먹을 때와 자기에게 불평할 때이다. 가족들은 자기 없이 다들 행복하게 잘 살고 있는데, 뒤늦게 은퇴하고 나타나서 내가 가족과 함께 잘 지내겠다고 해봐야 가족들은 귀찮다고 생각할게 뻔하기에 장관자리를 떠나겠다고 선언했다. 우리하고는 차원이 다른 사람들이다. 일단 젊어서 성공해 놓고 나중에 행복하게 살면 된다는 것이 보통의 관점인 데,..

2024年 日常 2024. 6. 30. 01:36

유럽을 여행하다 보면 대한민국과는  다르게 중형차도 자주 볼 수가 없을 정도로 소형차 일색이다. 프랑스 대통령도 푸조 607을 탄다는 데, 중형차급이다. 대형차나 세단은 마피아나 조폭들이 주로 이용할뿐 소형차를 탄다고 부끄러워하지 않는다. 반면, 고급 호텔이나 골프장에서 마티즈를 본 적이 없다. 외제차 일색이고 그랜저는 한쪽 구석에 파킹할 정도로 치장에 관심을 쏟는다. 격화소양(隔靴搔痒)이란 말이 있다. 가죽신을 신고 발바닥을 긁는다는 뜻으로, 성에 차지 않는 것, 또는 일이 철저하지 못한 것을 가리키는 말이다. 중요한 사건의 핵심을 찌르지 못하고 겉만 돌아 보기에 딱한 상태를 가리킨다. 신발을 사이에 둔 채(隔靴) 발바닥의 가려운 곳을 긁으면(搔痒) 시원할 리 없다. 힘써 노력하지만 얻는 성과는 아무 ..

2024年 日常 2024. 6. 29. 01:51

'바라지'란 원래 절에서 재(齋)를 올릴 때 법주(法主) 스님을 도와 경전을 독송하고 시가를 읊는 스님을 일컫는 말이다. 죽은 영혼들의 극락왕생을 비는 의식인 재에서, 바라지 스님은 법주 스님을 도와 목탁을 치고 경전을 읊고 향(香)과 꽃과 차(茶)를 올린다. 바라지 스님이 이처럼 자잘하고 수고스러운 일들을 해준다는 데서 ‘뒷바라지하다’, ‘옥바라지하다’ 등의 말이 생겨났다. 창문을 통해 들어오는 한 줄기 햇빛처럼, 도움의 손길을 필요로 하는 사람들에게 손을 내밀어서 따뜻함과 위안을 건네주는 것이 ‘바라지’인 것이다. 감옥에 갇힌 죄수에게 바라지하는 일을 ‘옥바라지’라 하고, 아기 낳는 일을 도와주는 일을 ‘해산바라지’라 한다. 또, 들일을 하는 사람에게 음식을 만들어 가져다주는 일은 ‘들바라지’이다. ..

2024年 日常 2024. 6. 28. 00:26

아흔아홉가지를  잘하고도 한가지 흠때문에 곤욕을 치루는 사람들이 부지기수이다. 세계적인 경영 그루(Guru)인 피터 드러커는 “불확실한 미래를 예측하는 가장 좋은 방법은 미래를 창조하는 것”이라고 설파했다. 또한 “미래를 창조하는 일의 목적은, 내일 무엇을 할 것인가를 결정하는 것이 아니라 오늘 무엇을 할 것인가를 결정하는 것”이라 설명했다. 이는 곧 내일은 어제와 오늘의 연장선이며 미래가 더 나아지기를 바란다면 오늘이 무엇보다 중요하다는 아인슈타인의 명언과 일맥상통한다고 할 수 있다.모든 사람들이 어제보다는 오늘이, 오늘보다는 내일이 나을 것이라는 기대와 희망을 갖고 살아갈 것이다. 그러나 스스로 변화를 위한 아무런 노력 없이 단순히 좋은 결과만 바란다는 것은 욕심을 넘어 정신병 초기 증세라고 아인슈타..

2024年 日常 2024. 6. 27. 00:04

사람이 고독해지는 이유는 주변에 사람이 없기 때문이 아니고 환경이 좋지 못하기 때문이 아니다. 나는 이 문제를 신학적인 문제로 인식하고 있다. 신라 말 학자. 문장가 최치원(崔致遠)이 지은 오언절구에 보면, "秋風惟苦吟 世路少知音 窓外三更雨 燈前萬里心"이란 싯귀가 있다. '쓸쓸한 가을바람에 괴로워 읊조리는데, 이 세상 뉘라서 내마음 알아주리, 삼경 깊은 밤 창밖에 비는 내리고, 등불앞에 초조한 심사 만리를 달리네'라는 해석이다, 비오는 가을밤에, 자신을 알아줄 지기(知己)가 없는 외로움을 노래한 작품이다.세상에 자기를 알아줄 만한 사람이 없다는 절대 고독감을 표현했다. 최치원은 1천2백년전 고대 한류의 원조였다. 그는 젊은 나이에 당나라에 유학, 과거에 합격하고 관리가 되었다. 황소의 난이 일어나자 ‘토..

2024年 日常 2024. 6. 26. 00:02

인생에서 가장 슬픈 세 가지가 있다. "할 수 있었는데", "하고 싶었는데", "해야만 했는데" 등이다. 같은 실수를 두 번하면 그것은 정말 실수다. 실수를 통해 배우지 못했기 때문이다. 내 삶을 반추해 보면 정말 이 세가지의 후회가 주류를 이룬다. 할 수 있었지만 안했고, 하고 싶은 일을 못했으며 꼭 해야만 할 일을 뒤로 미룬적이 많았었다. 이는 게으름때문에 기회를 놓쳤고, 눈치보느라 못했으며 다음에 다시 기회가 있을 거라 믿는 어리석음때문에 내 삶은 헛점 투성이였다. 어쩜, 실패해서는 안된다는 두려움이 나를 안일한 길로 내몰았을 거란 진단이 옳은 표현일 것이다. 나는 결점이 많은 사람이다. 뭔가 2%가 부족한단 생각이 들 때가 많다. 내가 왜 이러는가 하는 불만스런 생각에 마음의 고통을 겪은 적이 많..

2024年 日常 2024. 6. 25. 00:12

"몸빛깔은누렇고 머리의 양쪽 겹눈은 갈색이며 이마는 오렌지색을 띠며 더듬이는 짧고 더듬이털은 채찍 모양을 하고 있고, 날개는 황갈색이고 배는 6마디로 구분되었으며 각 마디의 끝쪽 가장자리에 짧은 노랑털이 세로로 배열되어 띠를 두른 것과 같다" 위의 착의(着衣)만으로는 무엇을 말하는지 아는 분들이 많지 않을 것이다. 황갈색 날개가 있고 여러가지 색상(色相)으로 몸치장을 하고 있다면 호금조(胡錦鳥)나 진귀한 조류쯤이라고 생각하는 사람도 있겠지만 사실은 똥파리를 백과사전에서 서술한 내용이다. 여름철 가장 성가시게 하는 곤충을 들라면 모기와 파리를 떠 올릴텐 데, 그 중에 파리는 주로 동물과 사람의 분(糞)에 모여 살기에 한자로는 똥 분(糞), 파리 승(蠅) 자(字)를 써서 '분승(糞蠅)'이라고 부른다. 그러나..

카테고리 없음 2024. 6. 24. 00:35

사람은 어차피 혼자 죽는다. 문제는 그 임종을 누구도 지켜주지 않고 죽음을 알지도 못하는 고독사가 늘어나고 있다는 데, 주의 사자의 손에 이끌려 천당가는 사람이 혼사족인들 무슨 상관이 있을까 만은 고독때문에 아무나 하고 교제하고 싶은 생각은 없다. 만약 친구들이 많다면, 그리고 날 도울 사람들이 몇명이라도 내 곁에 있었더라면 오히려 일을 기피하려 했을지도 모른다. 혼자이기에 집중할 수 있었고, 나에게 남은 시간이 얼마인지는 모르지만 노년을 헛되이 보내지 말고 아름답게 디자인해야겠다는 열정이 한 여름의 열기를 잠재울 수 있었다. 노인이 되어갈 때 아름다워야 한다. 뒤에 나선 젊은이들의 발걸음이 빠르면 어서 좁은 길을 비켜서서 앞서가는 그들을 진심으로 응원하고 연륜이 묻어난 당부를 하는 것이 도리이다. 늙으..

2024年 日常 2024. 6. 23. 00:50

세월이 천변만화(千變萬化)인데 내 기대치에 못미친다면 실망할게 두려워 당분간은 추억속에만 간직하려 한다. 60대 남성의 가슴 한켠에는 사무치는 외로움이 도사리고 있다. 평생 남의 눈치를 보고 경쟁하며 살아온 '베이비붐' 세대들이기 때문이다. 치열한 경쟁에서 살아남아 뒤돌아 보면 직장 동료들은 어디론가 흩어졌다. 고향이나 학교 친구들은 서울 올라와서 각자 먹고살기 바쁜 탓에 얼굴 한 번 보기 힘들다. 험난한 사회생활에서도 '내 새끼, 내 마누라만은 따뜻한 밥 한 끼 굶기지 않겠다'는 일념 하나로 버텨왔지만, 가장 외로움을 느끼는 곳은 역설적으로 집이다. 흔히 회자되는 말가운 데, 20대 '답'이 없다. 30대 '집'이 없다. 40대 '나'는 없다. 50대 '일'이 없다. 60대 이후엔 '낙'이 없다고 한다..

2024年 日常 2024. 6. 22. 00:40

지나온 삶을 돌아본다.그동안 내가 기쁨을 준 사람들이 많을까?아니면 좋지 않은 언행으로 대했던 사람들은 없을까?사람은 늘 기쁠 수만도 없고 슬플 수만도 없다.그러나 누군가에게 기분 좋은 말을 하고,기왕이면 배려하고 이해하며 살다 보면슬프고 화나는 날보다 기쁘고 행복한 날이더 많아지지 않을까?  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-남산 서울타워 서울 용산구 용산동2가 산 1-3

2024年 日常 2024. 6. 21. 00:38

좋아하는 일을 하고 싶으면 무언가를 하면 된다.그것이 하찮은 것인지 고귀한 것인지는남이 정해주는 것이 아니다.어떠한 일이든 진심으로 좋아하고 노력한다면그 일은 세상에서 가장 고귀한 일이될 수 있다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-서울숲 서울 성동구 성수동1가 678-1

2024年 日常 2024. 6. 20. 00:36

미미한 것이 창대하게 될 수 있다.소박한 곳에서 대박이 터지고평범한 것에 비범함이 있는 법이다.지금 가지고 있는 씨앗이 작다고실망할 필요 없다.천리길도 한 걸음부터이다.당신의 작은 씨앗이 얼마나 커다란숲이 될지는 모르는 일이다  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-

2024年 日常 2024. 6. 19. 00:34

세상에 시련 없는 인생은 없다.누구나 이런저런 모래알을 품고 산다.단지 시련을 대하는 자세가 각자 다를 뿐.'왜 나한테만 이런 일이 생길까?''왜 나만 이렇게 힘들까?'우리는 시련이라는 모래알의 크기는 다르지만고통의 분량만큼 커지는 진주처럼자신만의 아름다운 보석을 만드는 중이라고생각해 보자.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-영도대교 도개

2024年 日常 2024. 6. 18. 00:38

내 마음이 메마르고 외롭고부정적인 일이 계속 일어날 때면,나는 늘 남을 보았다.모든 게 남 때문인 줄 알았기 때문이다.그러나 이제야 알게 되었다.그건 남 때문이 아니라내 마음에 사랑이 없었기 때문이다.오늘 내 마음 밭에 사랑이라는 씨앗 하나를 떨어뜨려 꽃을 피우려 한다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-홍성 죽도 바닷가 풍경 충남 홍성군 서부면 죽도리 29

2024年 日常 2024. 6. 17. 00:36

인생이라는 여정 가운데서첫 번째 단계는 '시작'이다.'시작이 반이다.'쉬운 일이든 어려운 일이든 시작하지 않으면절대로 끝낼 수 없다.-全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-에코랜드 라벤더 제주특별자치도 제주시 조천읍 번영로 1278-169

2024年 日常 2024. 6. 16. 00:34

과거부터 입신양명(立身揚名)이라고 하여몸을 세우고 이름을 떨치는 것이 출세라고 하였지만,부와 명예만이 성공의 기준은 아니다.인생에서 진정한 성공자의 삶은작은 일에 책임을 다하여 즐겁게 일하고,범사에 감사하고, 상대방을 배려하는마음을 가진 사람이다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-라벤더 女人 제주특별자치도 제주시 조천읍 번영로 1278-169

2024年 日常 2024. 6. 15. 00:56

때로는 누군가에게 받은 상처의 크기가생각하는 것만큼 작은 상처가 아닐지도 모른다.그래서 상처받은 마음에는 잠시 휴식과얼음찜질 같은 처방이 필요하기도 하고충분한 시간 동안 다시 다치지 않게아물게 해야 한다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-금계국 군락지 구미 낙동강 체육공원 경북 구미시 양호동 614-1

2024年 日常 2024. 6. 14. 00:58

늘 곁에 있어서 쉽게 생각했지만소중한 사람과 보내는 시간을 얼마나 가졌는지?너무 가까이에 있어 소중함을 모르고,너무 사랑해서 표현해야 할 필요성을 못 느끼고,언제나 함께여서 영원할 것이라고 착각하며살아가지 않는가?  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-기지재 전주 만성동 기지재공원

2024年 日常 2024. 6. 13. 00:53

수년전 터키여행중 사도 바울의 고향을 방문한 적이 있었다. 이스탐불에서 비행기로 두시간 거리에 있는 사도바울의 고향은 당시에는 제법 큰 도시였다고 한다. 바울 자신의 고백을 들어보면 소읍(小邑)이 아닌 길리기아 다소(Trasus)성 시민임을 자랑스럽게 말한다. 바울이 어린시절 뛰놀고 자랐던 다소는 지금은 인구 8만명의 평범한 소도시지만 그러나 이곳이 사도 바울 당시에는 큰 문화 도시였음을 직감할수 있었다. 현지 박물관에 소장되어 있는 유물들을 살펴봐도 희랍과 로마 시대의 다소는 아테네 알렉산드리아와 함께 소아시아에서 학문과 문화의 도시였음을 알수 있었다. 사도행전 21:39절에서 '바울이 가로되 나는 유대인이라 소읍이 아닌 길리기아 다소성의 시민이니청컨대 백성에게 말하기를 허락하라'는 장면이 나오는 데,..

2024年 日常 2024. 6. 12. 00:50

지하철 계단에서 노인의 짐을 들어주거나임산부에게 자리를 양보하는 등간혹 내가 한 선한 행동의 반작용이당장 반응하거나 보이지 않을 때가많이 있다.하지만 눈에 보이지 않는다고마음대로 생각하고 행동한다면 어느새 반작용은눈덩이처럼 불어난다.세상을 살아갈 때 기억해야 할 것은선한 행동이 선한 행동을,악한 행동이 악한 행동으로언젠가 될지 모르지만 분명 나의 삶에되돌아온다는 것이다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-지나간 봄을 리필하면서

2024年 日常 2024. 6. 11. 00:48

한 때, 가상화폐의 열기에 너도 나도 뛰어 든 사람들이 요즘 쪽박을 차게 되었다고 하고, 내 주변에도 주식에 투자한 사람들이 많지만 손해를 보지 않은 사람이 없을 정도로 고통을 당하고 있다. 퇴직자들이 전 재산을 투자하여 프랜차이즈 사업에 뛰어 들었다가 노후 젖줄인 퇴직금을 날린 사람이 여럿이다. 파리 날리는 집에 가보면 '네 시작은 미약했지만 네 나중은 심히 창대하리라'라는 성구가 걸려있다. 교회에서 개업 선물로 가져다 준 거겠지만 보기에도 민망하다. 세상살이라는게 모두가 비슷하다. 부픈 꿈을 안고 출발하지만 그게 뜻대로 되는 일이던가? 목회도 모두가 실패할 거라 생각하고 개척하진 않았을 테지만 자립하는 교회로 성장하는 교회는 그리 많지가 않다. 열교회 중 한교회 정도만 자립하고 나머진 고전을 면치 못..

2024年 日常 2024. 6. 10. 00:46

러시아에서 태어나 프랑스에서 작품 활동을 했던 작가 로맹 가리(1914-1980). 1980년 12월 2일 오후가 저물 무렵, 로맹 가리는 자신의 침대에 누워 권총을 입에 물고 방아쇠를 당겼다. 그의 유서 마지막 줄엔 “나는 마침내 나를 완전히 표현했다”라고 쓰여 있었다. 그의 단편소설 '새들은 페루에 가서 죽다(Les oiseaux vont mourir au P rou)'를 다시 음미했다. 새들은 페루의 리마 북쪽10Km쯤 떨어진 해안에 널브러져 죽는다. 왜 새들은 페루로 가서 죽는 걸까?  정확하게 말해 새들은 왜 먼 바다의 섬들을 떠나 리마 북쪽에 있는 이 해변에 와서 죽는지 우리는 알지 못한다. 다만 새들에게는 자신들이 영혼을 반환하러 간다는 인도의 성지 바리나시 같은 곳일 수도 있었다. 사람은 ..

2024年 日常 2024. 6. 9. 00:53

요즘 내 삶을 반추해 보면, 심한 도수의 안경을 낀 것처럼 어찔어찔하다. 움직이는 동적(動的)인 세상에서 움직이지 않는 정적(靜的)인 세상으로 살고자 하니 내 수양이 훨씬 부족하다는 생각이 든다. 내 이득을 위한 것이건 상대방을 위한 것이든 간에 이세상의 각종 사태와 이치를 알고자 하면 반드시 관조(觀照)하는 습관과 능력을 갖춰야 한다. 번잡하지 않고 고요히 생각할 여건을 만드는 관조(觀照)의 힘이랄까? 그런 전통이 존재했었다. 나는 삶의 애착이 누구보다도 강렬했던 비운의 여인 라헬의 이야기를 잘 알고 있다. 야곱이 고향으로 돌아가는 길에 따라 나섰다가 객사하게 되는 데, 산고를 이기지 못하고 괴로워하다가 그때 낳은 그 아들의 이름을 라고 명명한다. 물론 야곱이 그 이름을 이라고 교정해 주지만은, 그녀는..

2024年 日常 2024. 6. 8. 00:52

서양 고대 철학자 '헤라클레이토스'는 '한 번 담은 강물은 두 번 발을 담글 수 없다'는 말을 남겨, 세상 만물은 변한다는 주장을 펼친 바 있는데, 그의 비유와 걸맞게 우리가 사는 형이하학의 세상에는 변하지 않는 것이 없다. 인간들은 그 변화를 받아 들이길 두려워 하지만 피할 방도는 없는 것 같다. 급변하는 세상이란 말을 자주 사용한다. 속도의 문제가 있긴 하지만 세상은 늘 변하고 있다. 이세상에는 하루도 변하지 않는 것이 없다. 나만큼은 변하지 않을 거 같아도 제일 먼저 변한다. 예전엔 어느 정도 예측 가능한 시대를 살았지만 지금은 하루 하루가 달라진다. 도무지 뭐가 뭔지 모를 정도로 급변하는 시대를 살고 있을 정도이다. 친구도 변하고 우정도 변한다. 심지어 敵들도 변한다. 주변 사람들은 세상이 많이 ..

2024年 日常 2024. 6. 7. 00:54

한동안 미투운동이 전국을 강타하더니 슬그머니 사라지고 이젠 이 사회에 만연된 갑질문화가 역겨울 정도로 화두에 올랐다. 몇년전 일이지만 사전에 나올만한 단어가 되었지만 대한항공 가족들에 의한 "땅콩회향'이란 말이 회자된 적이 있었다. 어쩌면 '그 어머니에 그 딸'이라는 자괴감에 온 국민이 분노를 표출했었다. 언니가 '땅콩회항'으로 주목 받더니 동생이 '물컵'으로 세계적 관심을 끌었다. 그 집안 어머니에 대한 '욕설 파문'도 끊이지 않고 있는 것을 보면 역시 피는 물보다 진한 모양이다. 상황이 이렇게 되자 뉴욕 타임지에서 한국의 '갑질'을 보도하고 나섰다. 동네 창피가 아닌 세계적 망신에 개인이나 회사 문제가 아닌 국가적 피해를 걱정해야 할 상황이다. 사실 '을(乙)'을 향한 갑질들은 지금 이 순간도 일어나..

2024年 日常 2024. 6. 6. 00:47

과거는 이미 사라졌다.후회해 봐야 소용이 없다.제아무리 힘을 쓰고 노력한다고 해도수천수만 번 시곗바늘을 되돌린다 해도과거는 되돌아오지 않는다.미래는 아직 오지 않았다.우리가 아무리 좋은 꿈을 꾸어도그것은 여전히 내 능력이미치지 못하는 곳에 있다.바로 그렇기 때문에 다가올 미래에무엇을 내려놓든 마음대로할 수 있다.그러기 위해서는'바로 지금' 무언가를 해야 한다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-전남 장성 흑룡강

2024年 日常 2024. 6. 5. 00:46

누구나  사랑하는 사람을 떠나 보낸다.사랑한 사람이 떠난 빈자리는  오래도록 메꿔지지 않는 허전함이 있다.그리고 못 해준 것들이 남아 후회가 된다.그러나, 남은 사람들이 해야 할 것은후회나 자책보다는 느껴지는 빈자리의 크기만큼의 사랑이다.사랑한다면 늦었을 때란 없다.우리를 살게 하는 힘은 여전히 사랑,사랑이기 때문이다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-

2024年 日常 2024. 6. 4. 00:39

우리가 날마다 열심히 살아가는 이유는각자가 이루어야 할 꿈이 있기 때문이다.그래서 꿈을 위해 달려가야 한다.인생 전반에 걸쳐 이루어야 할 커다란 꿈과오늘 하루 성취해야 할 소소한 꿈을만들어 보자.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-영산강 양귀비

2024年 日常 2024. 6. 3. 00:36

인간의 의지는 형체도 없고 무게도 없고물리력도 없지만 무엇보다 강력한 힘을 가졌다.부정적인 의지보다 긍정적인 의지가 있다면훗날 긍정적인 열매를 거두게 된다.  -全政文 詩人의 ((흘러가는 시간앞에서)) 중에서-photo back ground-데이지꽃이 아름다운 카페

2024年 日常 2024. 6. 2. 00:51